简谈煤矿安全文化
发表时间:2017-03-23
煤矿安全文化是在长期的煤矿安全工作中发展形成的,它是带有安全特征的人文化、语言文化和物文化的总和,是煤矿企业文化的重要分支。人们常说,企业文化是企业职工的粘合剂、企业活力的润滑油、企业发展的催化剂,那么安全文化则是企业安全生产的护身符、定心丸和增效剂。
安全文化中人文化是研究煤矿工人、干部、家属和党政工团各级组织与各职能部门对安全的认识、所处地位、职责和权力。如煤矿工人对安全问题从顾虑害怕到熟悉习惯,从胆小心细到胆大心粗,从遵章守纪到违章蛮干,都是不断发展变化的;职工不同的家庭,不同经济条件其安全心态不同;不同的文化素质、技术知识水平对安全认识也存在差异;人的性格、脾气、习惯对安全的不同影响;不同时期、不同场合、不同问题工人们安全心理变化不尽相同;对事故的处理、人员的福利保险的认识和要求也有其内在的规律性。再比如,矿长、党委书记、工会主席、团委书记、安监处长以至安监员对安全工作的态度、责任、投人精力、工作方法及工作形式也各有特色;党政工团、各级领导之间责权利的划分协调,安全决策指挥与监督检查矛盾又如何处理都需要理顺;安监职能部门人员的素质及配备也是随着客观条件变化而改变的。安监管理的方式方法百家争鸣、各有所长,就是一个单位自身安全管理工作也存在着经验教训、缺点不足,这些都应好好的研究;开展安全人的文化研究,是对安全工作主体的研究,其内容复杂,涉及的政策法规和各种学科也多,只要认真加以研究,找出规律,必对安全管理工作起到促进作用。
安全文化中语言文化。经多年的发展更是丰富多彩。在安全法规、安全专业技术方面,如在放炮作业时要“一炮三检”、“三人联锁放炮”;井下通风在瓦斯突出面必须实行“三专两闭锁”(专用变压器、专用开关、专用线路、风电闭锁、瓦斯电闭锁);在井下供电时应做到“三无四省、两齐、三坚持、十不准”;绞车司机安全操作要“一严、二要、三看、四勤、五不走”;刮板运输机司机要“四勤”(检查、修理、注油、清理);还有“敲邦问题”、“吊包”(冒顶前顶板先坠成网兜状)等等,这些矿工血汗的结晶语言在煤矿举不胜举,数不胜数。如果将煤矿各种环节、各种作业的这些安全专业语言或顺口溜进行系统的收集整理,用以充实加强安全技术培训的内容,指导安全管理工作会事半功倍。
安全语言文化另一突出方面就是那些掏心窝子的警言、警句、口号及安全文艺作品。“安全是矿工最大的幸福,安全是煤矿的生命”、“安全第一,质量为本”、“安全就是效益”、“一人安全全家幸福”、“常吹枕边风、安全有保证”、“安全规程心中记,现场操作要心细”、“党员身边无违章”、“安全为天,党政工团,齐抓共管”、“安监要当黑包公,铁面无私树正风;执法如山保安全,奖罚责任要分明”、“矿嫂真情为矿山,撑起安全半边天”等等,都饱含深刻的内涵。围绕安全题材创作的文艺作品更是琳琅满目、多姿多彩、耐人寻味。
相声、小品、漫画、书法、杂文以至小说等都是哲理与艺术的结合,朴实话语充满了煤矿职工的赤诚。安全文化是矿工的文化,矿工们说它、讲它、唱它,矿工离不开它,所以,研究安全文化,使用安全文化,发展安全文化,是提高矿工凝聚力和安全文化素质的重要手段。
安全文化中物文化是指煤矿安全生产中使用的安全技术装备和设施。科学进步,现场情况变化,要求我们不断研究了解各种各样的安全设备设施的发展变化,同时这些安全设备设施的发展更新又会带来新问题新情况;另外,投人使用的设备如何更高地发挥效率,保证安全,在技术操作方面需不断改进提高。
在如何进行维护、保养、修理等方面都要选择最优方案。尤其在今天,各矿资金均比较紧张的情况下,只有心中有数,才会将有限的资金,投在刀刃上。
在研究安全物文化的同时,是全面系统检查安全漏洞的过程,也是全面系统了解掌握安全技术装备状况的过程,这对于充分发挥煤矿安全设备设施的效能,搞好安全生产是有极大帮助的。
总之,开展煤矿安全文化的研究,对促进煤矿安全状况的进一步好转,使安全管理工作再上一个新台阶,都有巨大的推动作用,安监部门和宣传教育部门应重视这项工作.